الحمد لله والصلاة على رسول الله
واول كلامي سلام
أولاً : المطلوب بعد ولادته :
1- استحباب البشارة لقوله تبارك وتعالى :
قال تعالى : (( ان الله يبشرك بيحيى ..))
2- استحباب الأذان في أذنه اليمنى والإقامة
لان الرسول عليه الصلاة والسلام ادن في ادن
الحسين بي علي رضي الله عنهما
3- استحباب تحنيكه عندما يولد
والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك المولود
قال ابو موسى ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله
عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمره )
.
.
ثانياً : المطلوب في اليوم السابع
1- حلق الرأس والتصدق بوزن الشعر فضة ,
قال الرسول لام الحسين :
( احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين )
2-التسمية :
وتجوز في اليوم الأول أو الثالث إلى اليوم السابع
يوم العقيقة لقوله صلى الله عليه وسلم
( ولد لي الليلة غلام فسميته بأسم أبي إبراهيم )
وعلى الوالد أن يحسن اسم مولوده .
3- الختان :
وهو من سنن الفطرة لقوله صلى الله عليه وسلم
( الفطرة خمس : الختان , والاستحداد ,
وقص الشارب , وتقليم الأظافر , ونتف الأبط )
ولقوله صلى الله عليه وسلم للرجل الذي أتاه فقال :
قد أسلمت يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم
( ألق عنك شعر الكفر واختتن )
ووقت الختان : قيل في أيام الأسبوع الأولى من ولادته ,
وقيل إلى مشارفه سن البلوغ .
والصحيح والأفضل هو اليوم السابع لحديث جابر قال
( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن
والحسين وختنهما لسبعة أيام )
وهو واجب في حق الرجال , ومكرمة في حق النساء
لقوله صلى الله عليه وسلم
( إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل )
وكان صلى الله عليه وسلم يقول لأم عطية :
( أشمي ولا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل )
وختان المرأة جلدة كعرف الديك فوق الفرج .
.
.
.
ثالثاً : العقيقة وأحكامها :
1- العقيقة :
ومعناها لغة : القطع ,
وشرعاً : الذبح عن المولود ،
وحكمها: سنة مؤكدة
قال رسول الله صلى الله عليه ( مع الغلام عقيقة ,
فأهريقوا عنه دما , وأميطوا عنه الأذى )
وأما فعله :
فلحديث ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
( عق عن الحسن والحسين كبشاً وكبشاً )
وفي رواية أخرى عن انس ( كبشين )
ولحديث سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كل غلام رهينة بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه
ويسمى فيه ويحلق رأسه )
ووقتها : قال الإمام أحمد ( تذبح يوم السابع , فإن لم يفعل
ففي أربعة عشر , فإن لم يفعل ففي إحدى وعشرين ) ,
2- المثل والمفاضلة بين الذكر والأنثى :
العقيقة في حق الجنسين مشروعة وليس هناك
خلاف إلا في المفاضلة , فإنه يعق عن الغلام شاتان ,
وعن الأنثى شاة واحدة ,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عن الغلام شاتان
متكافئتان وعن الجارية شاة )
وفي رواية أخرى ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتان )
ومعنى متكافئتان : أي متساويتان في السن ,
والنوع , والجنس , والسمن .
3-هناك أحكام عامة يجب مراعاتها في العقيقة وهي :
يجري في العقيقة ما يجري في الأضحية من الأحكام ,
من بلوغ السن , والسلامة من العيوب , والصدقة والإهداء ,
والأكل منها ويستثني من حكم الأضحية الاشتراك في
الإبل , البقر , فلا يصح في العقيقة امتثالا لأمره صلى
الله عليه وسلم رغبة في حصول المقصود من إراقة
الدم عن الولد , فإذا عق ببقرة أو بدنة فلا بد أن تكون
العقيقة بأحدهما كاملة عن مولود واحد .
كما أن من الأمور التي يجب مراعاتها في عقيقة المولود ,
ألا يكسر من عظام الذبيحة شي , سواء حين توزيعها ,
أو عند الأكل , لما روي عن جعفر بن محمد عن أبيه ,
وعن عائشة أيضاً , أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين :
( أن يبعثوا إلى القابلة برجل , وكلوا وأطعموا
ولا تكسروا منها عظماً وكان يقول :
تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم )
.
.
.
رابعاً : واجبات الأبوين نحو مواليدهم
1- يجب تربيتهم تربية إسلامية , لأن الله تعالى فطرهم
على الإسلام كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال :
( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه
أو ينصرانه أو يمجسانه )
2- يؤمر بالعبادات وهو في سن السابعة . كما ورد في الحديث .
3- يجب تعريفه أحكام الحلال والحرام عند بلوغه سن التكليف .
4- يجب تربيته على حب الله وحب رسوله وتلاوة القران
والعمل بالسنة المطهرة .
5- تعليمه التوحيد , والسيرة النبوية , وغرس التقوى
والعبودية ومراقبة الله في قلبه , والرحمة والأخوة
والإيثار والعفو والجرأة .
6- يجب تحذيره من الكذب والسرقة والخصام والسباب
والميوعة والانحلال .
7- يجب نهيه عن التقليد لللآخرين , فيما يخالف
تعاليم الإسلام وعن الإسراف وعن استماع الغناء ,
وعن التخنث والتشبه بالنساء والاختلاط المحرم
والنظر إلى محارم الناس
8- يجب نهي البنت عن السفور والاختلاط بغير
محارمها والتشبه بالرجال , كما يجب تعليمها العفاف
والاحتشام وما يجب عليها أن تعمله فيما يرضي الله .
9- يجب الابتعاد عن جليس السوء , فإنه هو
المؤثر الأول في حياة الطفل .
10- أمرهم بمراعاة حقوق الأبوين , والأرحام ,
والجيران , والمعلم والرفيق , والكبير والصغير .
.
.
خامساً : أسباب انحراف الأطفال :
1- حالات الطلاق وما يصحبها من شتات وضياع
وغل وترك للأطفال , وعدم متابعتهم وسؤالهم عما
ينقصهم . وتفقد أحوالهم ونفسياتهم وتلبية احتياجاتهم .
2- الفراغ الذي يتحكم في حياتهم .
3- مخالطة أهل الفساد ورفاق السوء .
4- سوء تربية ومعاملة الأبوين .
5- مشاهدة أفلام الجريمة والخلاعة .
6- تخلي الأبوين عن تربية أولادهم .
وهذه الأسباب الستة تؤدي بهم إلى
الظواهر المتفشية مثل ظاهرة التدخين , وظاهرة
تعاطي المخدرات , وظاهرة الزنا واللواط , وسيحاسب
الأولياء على إهمال أولادهم ويسألون عنهم يوم
القيامة أمام رب العالمين لقوله صلى الله عليه وسلم :
( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته , الأمام راع
ومسئول عن رعيته , والرجل راع في أهله ومسئول
عن رعيته , والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة
عن رعيتها , والخادم راع في مال سيده ومسئول
عن رعيته , فكلكم راع ومسئول عن رعيته )
فان اصبت فيما قلت فهذا من الله وحده
وان اخطات فمن الشيطان ونفسي
والله ورسوله بريئان من خطئي والله اعلم
